video dadaista

Galería dadaísta

Ballet.

Cartel final

Opciones

Dadaísmo Cartel

Titulo: El Gran Cristal
Sinopsis: El cristal se presenta como una pantalla de proyección, a través de la cual se ve no solo lo que contiene sino lo que esta detrás. Pero al mismo tiempo como una barrera que impide el paso entre dos espacios. Ya hemos visto en arquitectura como el racionalismo juega con la transparencia, pero ahora es una barrera que impide la comunicación real. En el centro de cristal incorpora diferentes elementos, incongruentes entre sí, diferentes materiales en lo que no rige es la lógica.
Bibliografía:  (2015). El Dadaísmo: Marcel Duchamp. 05/02/15, de El Arte por el Arte Sitio web: http://www.elarteporelarte.es/el-dadaismo-marcel-duchamp/#

Grupo 3
Diego Perez Dominguez
A01173112

LHOOQ 1

sinopsis: 1930. Lamina de la Gioconda. Estaba considerada como un icono del arte, un emblema. Pero, ¿ahora que ocurre? Que el icono se cae abajo. Hay un elemento que hace que esa figura se convierta en un objeto absurdo y ridículo.

(1930). LHOOQ. jueves 5 de enero del 2015, de el arte por el arte Sitio web: http://www.elarteporelarte.es/el-dadaismo-marcel-duchamp/

Arte dadaísta

La viuda alegre

AUTOR:Marcel Duchamp

SINOPSIS:No son títulos descriptivos. Nos presenta una ventana o puerta, con estructura de madera y puntuales pintados de negro, por tanto la ventaja de cumplir la función: permitir la visión del otro espacio.

Bibliografía: Zuriñe Lafón (2012) El dadaísmo: Marcel Duchamp. El arte por el arte. Recuperado de http://www.elarteporelarte.es

El gran vidrio

Autor: Marcel Duchamp

Una de las obras más complejas de la historia del arte, sobre ella se han realizado una multitud de estudios en los que cada uno de ellos ofrece un punto de vista y significación diferente.El Gran Vidrio se nos presenta como un gran enigma visual, en la que su significación queda abierta a la imaginación del propio espectador aun contando con un manual de instrucciones para observarla escrito por el propio autor.

Laura Prieto. (2014). El Gran Vidrio, Duchamp. 3 de febrero de 2015, de La Guía Sitio web: http://arte.laguia2000.com/escultura/el-gran-vidrio-duchamp

Obra dadaísta

Entr'acte

Título: Entr'acte 

Director: René Clair

País: Francia

Año: 1924

Guión: Francis Picabia y René Clair

Fotografía: Jimmy Berliet

Música: Erik Satie y Henri Sauguet

Producción: Rolf de Maré

Duración: 22 minutos

Sinopsis: Entreacto es una combinación de imágenes sueltas, reflejando el interés de Clair en el movimiento Dadaísta. La imaginería de Clair es tanto cautivante como inquietante, dándole vida a objetos inanimados, mientras que atacaba las convenciones, incluso la sobriedad de una marcha funeraria. Esta película fue creada para ser reproducida en el intermedio de un ballet llamado Relâche de Francis Picabia. 
Fuente: Carolina de Pedro Pascual. (2005). Ballet Relâche. 03/02/15, de Danza Ballet Sitio web: http://www.danzaballet.com/ballet-relache/

Obra.

Autor: Marchel Duchamp

La famosa Fuente (Fountaine) es, seguramente, el más emblemático y controvertido de los ready-mades de Marcel Duchamp por el escándalo que originó al ser presentado en el Salón de los Independientes de Nueva York.

Dietmar Elger. (2004). Marcel Duchamp: Fuente. Jueves, 5 de febrero de 2015, de Historia del Arte Sitio web: http://www.historiadelarte.us/las-vanguardias/marcel-duchamp-fuente.html

Jean Arp escritor dadaísta

"SOFIA"

¿Cuál era tu sueño
cuando dejaste esa orilla?
¿Soñabas con una balsa de estrellas a la deriva,
soñabas con abismos de candor?

Separaste las esferas intransigente
para tomar una flor
Eras el eco de un mundo de luz.

Las mariposas representan una escena de tu vida
que muestra el despertar de la aurora en tus labios.
Una estrella se forma siguiendo tu diseño.

La cortina del día cae para ocultar los sueños.
Eres una estrella que se tranforma en flor
La luz se desliza bajo tus pies
y alas radiantes te rodean como un cerco.

La flor se balancea en sus alas.
Ostenta una joya de rocío.
Sueña con una lágrima de sutileza.
Sus besos son perlas.

Ella desaparece, desaparece
en su propia luz
Ella desaparece, desaparece
en su pureza, en su dulzura.

Soñaste sobre el índice del cielo
entre lso últimos copos de la noche.
La tierra se acubrió de lágrimas de gozo
El día se despertó en una mano de cristal

Autor: Jean Arp, Versión de Jesús Munárriz

Sinopsis: el autor habla sobre sofia , como representa la belleza de su ser a través de la naturaleza  y la va comparando poco a poco. Trata de descifrar como es ella con sus actos y sus pensamientos, le demuestra una pequeña admiración y describe acerca de su vida y como llega a alcanzar su una pureza en sus actos que se desaparece en ella misma.

Ines Repun. (2009). JEAN ARP -POEMAS. 31 de enero 2015, de Atom Sitio web: http://ineselo69.blogspot.mx/2009/07/jean-arp-poemas.html

Arte dadaísta

Madera y cristal

Autor: Marcel Duchamp.

Sinopsis: 1913. Aquí vemos la experiencia del cubismo con los collages llevada al limite. El dadaísmo modifica la relación pasiva entre el espectador y la obra: ahora puede intervenir. Incluso utilizar la obra. Pero su idea era convertir el arte en algo útil, y convertir los objetos cotidianos en obra de arte:utilizar un Rembrant como tabla de planchar. En este caso lo que ha hecho taburete y rueda de bicicleta. Las dos inutilizadas. Peor es cierto que combinando: introduce el movimiento real en la escultura. Objetos des contextualizados que nos sirven para su función, elevados a la categoría de obra de arte.

Bibliografía: Zuriñe Lafón (2012) El dadaísmo: Marcel Duchamp. El arte por el arte. Recuperado de http://www.elarteporelarte.es

Titulo: En realidad, el poema no tiene titulo pero se le conoce como "La Noche Invita a conjugarse"
Autor: Brenda Mezzini
Sinopsis: El Poema habla sobre como una mujer desea tener relaciones sexuales con un hombre, es un poema muy corto con un significado muy fuerte
Fuente: Mi papá
Poema: La noche invita a conjugarse
En un rincón íntimo y pequeño
Un poema que retarda su final
Como el aleteo de lo ausente
Te tomé la mano para contenerte
Porque desbordabas de emoción
Claudiqué ante tu mirada
Y estoy... como una vela que va a ser encendida

Diego Pérez Dominguez

"Karawane"

                                                                        OBRA DADAÍSTA

"Karawane"

  jolifanto bambla o falli bambla

     großgiga m’pfa habla horem

     egiga goramen

     higo bloiko russula huju

     hollaka hollala

     anlogo bung

     blago bung blago bung

     bosso fataka

     ü üü ü

     schampa wulla wussa olobo

     hej tatta gorem

     eschige zunbada

     wulubu ssubudu uluwu ssubudu

     tumba ba-umf

     kusa gauma

     ba-umf

Autor: Hugo Ball

Sinopsis: Fue el primer poema fonético. Este tipo de poemas están influidos por las lenguas africanas. Es mejor escucharlos; pues así llegas a un mejor entendimiento. El poeta escapa de la perversión de las palabras, que han sido destruidas como tantas otras cosas por las bombas de la guerra. Ya no aspira a comunicar otra cosa que no sea un simple sonido originario. Pues en su renuncia al significado, la voz encuentra una tierra libre donde cantar. Una de las intenciones de Hugo Ball era encontrar equilibrio fónico regulando la posición de las vocales, el uso de los acentos y las tonalidades.

Fuente: Sánchez, O (2000) Dadaísmo: El espíritu de la ruptura. Lakúma-Pusáki Recuperado de http://www.poesias.cl/index.htm

Dadaísmo, obra: Ubu Roi.

Alfred Jarry
Ubú rey es una obra teatral de Alfred Jarry estrenada el 10 de diciembre de 1896 en el Théâtre de L'ouvre, París. A partir de este estreno, el teatro experimenta cambios definitivos, rompiendo así con una fuerte tradición al renovar tanto la escritura dramática como los conceptos de puesta en escena, desde la iluminación, vestuarios, utilización de máscaras, gestualidad actoral, etc. Convirtiéndose, Alfred Jarry, con esto, en uno de los precursores más importantes del surrealismo, del dadaísmo y del teatro del absurdo.
Jarry, Alfred (1896) Dadaísmo: Ubu Roi Recuperado de http://www.psunidos.com.ar/2010/08/alfred-jarry-ubu-rey-libro-para.html

Libro dadaísta

Autor: Tristán Tzara

Sinopsis: Zurich, 1916. En plena guerra mundial, las oscuras callejuelas y ruidosos tugurios de esta ciudad suiza acogen a una nutrida flota de refugiados políticos, agentes secretos, jóvenes objetores renuentes a marchar al frente, artistas, literatos y poetas exiliados. Entre todos ellos, un grupo de amigos encabezados por el ruman o Tristan Tzara da a conocer el movimientoDada en una serie de manifiestos. Su lugar de reunión es el mítico cabaret Voltaire, en el número 1 de la Spielgasse, frente al domicilio de Lenin y Krupskaia. Tzara, Arp y Shwitters, entre otros, juegan al ajedrez con el revolucionario ruso por la tarde, y por la noche se entregan a la rebelión espiritual contra una sociedad responsable de haber transformado Europa en una inmensa carnicería. Tal vez ningún otro movimiento espiritual haya pretendido renovar el arte y la literatura desde unos presupuestos tan radicales y subversivos como los que alientan en cada uno de estos siete manifiestos.

Fuente: Tusquets Editores. (2009). Siete manifiestos Dadá. 23/01/2015, de TusQuets Sitio web: http://www.tusquetseditores.com/titulos/fabula-siete-manifiestos-dada-fabula

Poema

                      El alma vieja, amada, quieres que sea como las flores del verano
                      durante el invierno los pájaros están encerrados en sus jaulas

                     Te quiero como espera la colina el cuerpo del valle
                     o como la tierra espera la lluvia espesa y fértil

                     Te espero en todos los atardeceres en la ventana, deshilando abalorios
                     colocando los libros, leyendo mis versos

                     Y ahora me alegro cuando en el patio ladran los perros ladran los perros
                     y cuando llegas para quedarte conmigo hasta mañana hasta mañana

                     Mi alma feliz es como nuestro cuarto cálido
                     cuando sé que está nevado y las calles se visten de blanco.

"Elegía"

Autor: Tristan Tzara

Sinopsis: El poema Elegía de Tristan Tzara demuestra que hay un grado de tristeza al producirse el cambio esperado en nuestras vidas que nos lleva a la alegría. Es natural que sintamos nostalgia por las etapas superadas, por todos los medios realizados con esfuerzo para alcanzar el fin último de la felicidad. Esta dualidad de dicha y nostalgia tiene lugar en un día nevado de invierno, donde el frío y el ritmo de la nieve hacen consciente de la espera por la amada al poeta.

Fuente: Gonzalo Valdivia. (2001). Poema elegía de Tristan Tzara. 25de enero de 2015, de ADAMAR Sitio web: http://adamar.org/ivepoca/node/790

Libro

 "Los primero poemas"

Autor: Tristan Tzara

Sinopsis:Escritos cuando era adolescentes, entre 1912 y 1915, los poemas rumanos de Tristan Tzara representan el núcleo determinante del más negativo, radical e internacionalista de todos los movimientos vanguardistas de Europa, el dadaísmo. Los poemas aparecen en versión bilingüe rumano-español, acompañados por un amplio estudio sobre el dadaísmo y su creador.

Fuente: Anónimo . (2003). Los pimeros poemas. 25 de enero de 2015, de Red Aragon Sitio web: http://www.redaragon.com/cultura/librosydiscos/default.asp?ac=mo&id=20067

Contexto histórico.

Los primeros veinte años del siglo XX nace, concretamente, entre 1915 y 1917, el movimiento dadaísta. Tanto el futurismo como el expresionismo, el surrealismo y las otras tendencias de nuestro siglo, éstas, representan más que una actitud deliberada, la expresión de una forma particular del ser, de reaccionar frente la experiencia vital. Entre estos movimientos el Dadaísmo es el que reacciona de manera más violenta y extremista, cuestionando todos los valores estéticos y éticos tradicionales que, según los criterios de sus militantes, habían llevado a la civilización occidental a la barbarie y al horror de la primera guerra mundial.

Diego Andres Perez Dominguez

Paloma Chamorro Benet. (2014). Contexto historico. 19/01/15, de BBAA Sitio web: https://bellasartesurjc.wordpress.com/2014/03/02/contexto-historico-del-surrealismo-por-paloma-chamorro-benet

Características del dadaísmo.

Los dadaístas que en un principio habían soñado con crear un arte nuevo, se encuentran con situación paradójica: artistas con los que habían colaborado antes de la guerra: de la noche a la mañana son enemigos los unos de los otros. 

Dada: no significa nada, fue elegido al azar elegido entre las palabras de un diccionario. También se ha dicho que es una doble afirmación en rumano. O un caballo de juguete. Pero ellos dijeron que no significaba nada. Ese intento por demostrar que fue elegido de manera casual alude a uno de sus principios:

• El azar es algo fundamental.
• No se someten a ninguna normativa de ningún tipo
• Defienden libertad absoluta de creación

El ideólogo es Tristán Tzara un rumano, que redacta varios manifiestos, el más importante 1918, titulado manifiesto sobre el amor débil y el amor amargo. Se publican con una tipografía libre, con diferentes tamaños, diferentes tipos… retomando las experiencias de los futuristas en esa misma línea. Toman algunas formas de los futuristas: la ruptura con la sintaxis. Pero el punto de vista es diferente, porque los dadaístas defienden un arte mucho más personal y libre de cualquier normativa.

Retorno a la expresión interna a la manera de Kandinsky. Renuncia a cualquier programa establecido, defienden un arte totalmente revolucionario, un arte que rompe fronteras. Que cuestiona la pintura de caballete, que produce obras de todo tipo. Piensan que si la lógica y la racionalidad han llevado al hombre a la guerra, solo queda la irracionalidad, la creatividad. Se basan en tres principios:

1. Ruidismo: ruido empleado como fuerza destructora
2. Simultaneidad de distintas visiones
3. Azar: Principio rector de muchas de las creaciones de estos artistas.

Zuriñe Lafón (2012) El dadaísmo: Marcel Duchamp. El arte por el arte. Recuperado de http://www.elarteporelarte.es/

                                                                  

País donde surgió el dadaísmo

Nació en Suiza, Zurich, pero abarcó a muchos países de Europa y de EE.UU.

El movimiento dada nació en un café cantante donde se recitaban poemas en Zurich,Suiza.  Esta ciudad se había convertido a partir del estallido de la Primera Guerra Mundial en un centro de refugio para emigrantes procedentes de toda Europa que querían escapar de la guerra.

Hugo Ball, director de teatro y su mujer, concibieron el proyecto de crear un café literario que acogiera a todos los artistas exiliados el cual fue inaugurado el 1 de Febrero de 1916.

Arte España (2005), Dadaísmo, Arte contemporáneo, fecha de consulta: 16 de enero 2015
sitio web: http://www.arteespana.com/dadaismo.htm

Fecha en que surgió el dadaísmo

El movimiento dada nació en un café cantante de Zurich en 1916, donde se recitaban poemas. Esta ciudad, se había convertido a partir del estallido de la Primera Guerra Mundial en un centro de refugio para emigrantes procedentes de toda Europa que querían escapar de la guerra. Allí se reunieron representantes de diversas escuelas como el expresionismo alemán, el futurismo italiano y el cubismo francés. Esto da al dadaísmo la particularidad de no ser un movimiento de rebeldía contra una escuela anterior, sino que cuestiona el concepto del arte antes de la Primera Guerra Mundial.

Hugo Ball, director de teatro y su mujer, concibieron el proyecto de crear un café literario que acogiera a todos estos artistas exiliados, el Cabaret Voltaire, que abrió sus puertas el 1 de Febrero de 1916. Allí se congregaron Tristan Tzara (poeta, líder y fundador del movimiento), Jean Arp, Marcel Janko, Hans Richter y Richard Huelsenbeck entre otros.

La difusión del dadaísmo se debió a la publicación de la revista Dada, que gracias a ella, sus ideas se extendieron por Berlín, Colonia, París y Nueva York.

Arte España (2005), Dadaísmo, Arte contemporáneo,recuperado de: http://www.arteespana.com/dadaismo.htm

Contexto histórico del dadaísmo.

• El dadaísmo nació en un café cantante de Zurich en 1916, donde se recitaban poemas. Esta ciudad, se había convertido a partir del estallido de la Primera Guerra Mundial en un centro de refugio para emigrantes procedentes de toda Europa que querían escapar de la guerra.

Arte España (2005), Dadaísmo, Arte contemporáneo, fecha de consulta: 16 de enero 2015

sitio web: http://www.arteespana.com/dadaismo.htm

• En 1916, en el contexto de la Primera Guerra Mundial cuando muchos jóvenes se cuestionan la lógica de una cultura que permite hechos como ese, surge a la vez en Suiza y Estados Unidos el movimiento Dadá.

Carolina Costas. (2008). Dadaísmo. 16 de enero de 2015, de Historial de diseño Sitio web: https://historialdedisenio.wordpress.com/2008/07/08/el-dadaismo-y-sus-caracteristicas/